埭美村是龍海市東園鎮(zhèn)一個水上古村落。276間古厝，完整保存了閩南建筑的精巧構(gòu)思。在經(jīng)歷了沉寂的歲月后，隨著一群海外攝影愛好者的到訪，古村從沉睡中煥發(fā)出生機。在當?shù)卣闹匾暫捅Ｗo下，埭美村逐漸成為遠近聞名的閩南鄉(xiāng)土文化旅游地，吸引越來越多的人前來探究“埭美文化”。
埭美村古厝完整保存了閩南建筑的精巧構(gòu)思。 郭高杰 攝
照片讓古村重煥生機
“一組照片，可以改變一個村莊。”這話誰信？陳友銘。
陳友銘是龍海雙龍歌仔戲團團長。十年前，他的一次偶然的舉動，為家鄉(xiāng)帶來了新生。
“當時，我在馬來西亞演出。演出間隙，我邀請當?shù)氐囊粋€攝影師團隊到漳州做客。后來，他們真來了，一進村，行李還沒拿進屋，他們就扛著‘長槍短炮’‘咔咔咔’一陣狂拍，直到晚上7點，才陸續(xù)回屋吃飯。”陳友銘回憶說。
彼時的埭美村，隱藏在山間田野，毫不起眼，帶隊的攝影師符士光卻大加贊嘆：“500多年前就能規(guī)劃出這么工整的紅磚建筑群，了不得！”符士光這一說法，陳友銘當時卻不以為然：“類似的老房子，農(nóng)村多得是，有什么好驚嘆的？”
符士光娓娓道來，誠懇而專注：“這200多座明清建筑，是典型的‘閩系紅磚建筑’，坐南朝北、大小一致、風格相同，每一座都是硬山式曲線燕尾脊，有著精細的木質(zhì)構(gòu)建和功能齊備的院落布置。紅瓦、木雕、磚雕、泥塑、梁拱窗花，這都是閩南文化的活態(tài)博物館，一定要保護起來。”
回到馬來西亞，符士光把一組“靚照”發(fā)到網(wǎng)上，一石激起千層浪，國內(nèi)外媒體紛紛將目光聚集到這個村莊。隨后幾年間，符士光帶著境外攝影團隊數(shù)次來到埭美，并在古民居里舉辦攝影展。
“埭美的特點在于，自然環(huán)境與人文完整保存，既是歷史的遺存，也是文化傳承的見證。”東園鎮(zhèn)黨委書記魏毅坤表示，雖然財政并不寬裕，但當?shù)卣畬ν苿娱}南古村落的保護卻是不遺余力。在歷任市領(lǐng)導(dǎo)的接力助推下，龍海市已累計投入7000多萬元，聘請中國城市建設(shè)研究院編制《龍海市東園鎮(zhèn)埭美村保護規(guī)劃》，完善古村的綜合環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施等，對上百座古民居進行了房屋修繕。
在保護建設(shè)中，當?shù)刈裱安豢硺洹⒉辉炀啊⒉桓慵偕鷳B(tài)”的原則，充分尊重原有閩南鄉(xiāng)村的生活空間和文化形態(tài)。
如今，埭美村已先后獲得福建省歷史文化名村、第六批中國歷史文化名村、第三批中國傳統(tǒng)村落等稱號。“我們希望能夠盡己所能，善待自然田園風光，堅守一方凈土,保留閩南文化民俗。”魏毅坤說。
文人墨客進村涵育鄉(xiāng)風
濃厚的閩南鄉(xiāng)土風情，吸引來眾多游客。有的外來客，甚至長期留下來，再也不離開。王萍，廈門一國企高管，退休后，她和丈夫搬到了埭美。
“3年前，我第一眼看到埭美，就挺震撼的。”王萍笑著講述自己跟埭美的緣分，“這宏偉的建筑群能夠完整保存，正是因為村民的愛、保護和克制。我們搬到這里，也是因為當?shù)匕衙袼孜幕Ｗo得很好，生活基礎(chǔ)設(shè)施也很完善。”
“村里還保留著搶新娘、社火、游神等十幾個活態(tài)民俗節(jié)。誰家有紅白喜事，全村人都要參與，許多溫暖細節(jié)都展現(xiàn)了這個村的凝聚力。”王萍說，她用所學的設(shè)計專業(yè)幫村里復(fù)原了前祠堂，并開了一個微信公眾號，用文字、圖片、視頻展示村民生活的真實狀態(tài)。
中國攝影家協(xié)會、龍海市美術(shù)家協(xié)會也來到這里，根據(jù)這些古舊院落的結(jié)構(gòu)特點進行裝飾，創(chuàng)辦了攝影、美術(shù)基地。藝術(shù)家們與村民天南海北地交流，在盡享“世外桃源”的同時，也傳播了現(xiàn)代文明與藝術(shù)品位。
去年，一場閩南文化嘉年華活動在埭美舉辦，藝術(shù)家們即興創(chuàng)作，村民與游客交流互動。游客在村里觀看薌劇表演、木偶劇、劃龍舟，一場場文藝表演吸引越來越多人關(guān)注這個水上古民居。
埭美村名氣漸大，不斷有全國各地的學者來訪。廈門理工學院教師吳應(yīng)其就是其中一個。“我在這里做了五六年的調(diào)研。不要小看這些民房，作為朱熹的得意門生陳淳第12世孫，埭美人在演化變革、聚落結(jié)構(gòu)、建筑形制、環(huán)境遺址方面保留了大量的歷史信息。”吳應(yīng)其認為對古村落的保護，旅游是最有價值的路徑之一。他為村里提出了許多寶貴的建議：體驗是“活化”利用文化遺產(chǎn)的主要方式，村里可以開展龍舟競渡、農(nóng)事體驗、抓魚撈蝦，充分展現(xiàn)昔日社會的勞作場景。
游客在埭美村觀看龍舟競渡。 蔡文原 攝
返鄉(xiāng)村民再“添一把柴”
對埭美而言，“水上古民居”能不能進一步發(fā)展，還要看有沒有人來接班。
“90后”陳世藝，兩年前辭去廈門的工作，承包11座民居，辦起了“印象埭美”家庭旅館。問起現(xiàn)在一年的收入，陳世藝撲閃著大眼睛笑了：“一座民宿一天400元，一到假期全部爆滿，你算算看。”
今年開始，陳世藝將自家庭院修整一新，在家門口辦起了薌劇體驗中心，不定期表演薌劇。他還教游客唱地方戲、講方言、穿戲服、逛水上古民居……今年春節(jié)期間，他幫游客拍了張“古村戲服照”發(fā)到朋友圈，引來一片羨慕聲：“真是如詩如畫的生活呀！”
鄉(xiāng)村旅游，改變了陳世藝的人生軌跡，同村人看了，也相繼跟上。同為“90后”的陳志平也從廈門外貿(mào)公司辭職回村，專營“阿嬌麻糍”。“我奶奶那輩就開始做麻糍，我回家鄉(xiāng)就是要推廣家鄉(xiāng)的美食文化。到我的麻糍店，你可以學做麻糍，吃本地貢糖，大碗喝黃秋葵茶。”陳志平介紹，他們還經(jīng)常帶參訪者參觀村舍，學習耕作知識、糕點制作、手工藝制作等。這些都是傳統(tǒng)村落的“活”載體。
“外出的村民回鄉(xiāng)，帶給家鄉(xiāng)的不僅僅是資本，更有新的文化和理念。”魏毅坤認為，古村落有科學價值、文化價值、藝術(shù)價值，一旦被破壞便是不可逆的。因此，對它的開發(fā)不宜太快，必須一步一步來，制定合理的規(guī)矩。
“政府引路，規(guī)劃先行；農(nóng)戶主體，經(jīng)營提升。”如今，埭美已經(jīng)進入新的保護階段。當?shù)卣谂ふ矣袑嵙Φ穆糜喂窘槿耄瑢φ麄€村莊進行全局性保護性開發(fā)。
手記
保護古村落，需要“慢動作”
福建日報 蘇益純
古村落是居住空間，更是“精神上的故鄉(xiāng)”。就拿埭美村來說，單單那些數(shù)百年歷史的古民居，就能激發(fā)出無限的敬畏感。而它的一磚一瓦、一椽一木，更是都鐫刻著最質(zhì)樸的民俗民風，保留了忠孝勤儉的傳統(tǒng)美德、鄰里和睦的鄉(xiāng)村文化。
古村落保護的目的，不僅是留住村莊和建筑，更要再造活態(tài)鄉(xiāng)村生活。從埭美的探索可以看出，當?shù)卣行蜃⑷胭Y金，先完善周邊交通及相關(guān)配套設(shè)施，把村民留下來。已外遷的村民也陸續(xù)回村，通過勤勞的雙手，慢慢復(fù)蘇文化和記憶。這真是讓人拍手稱贊的一步好棋。
作為一次性文化資源，古村落一旦被毀或受傷害，很難復(fù)原。因此，保護古村落的過程要“輕拿輕放”，不能出現(xiàn)差錯。損失金錢是小事，毀了文化才是大事。
從這個角度來說，古村落的保護不能貪多求快，不能盲目攀比，不能作秀擺譜，更不能“重旅游開發(fā)、輕文化保護”。有了“慢動作”，才能對古村落有更深入、更全面、更透徹、更立體的了解認識，并通過實地考察，和老鄉(xiāng)親密接觸等等，和村落文化達成“精神交流”，真正挖掘到古村落文化的精華，進而摸索出科學的開發(fā)方案。
“慢動作”不是“消極怠工”，而是一種嚴謹和規(guī)范，要拿出一個長遠的、有前瞻性的旅游開發(fā)方案。在沒有準備充分之前，可以像埭美一樣，一點一點做，不急著一鍋端。因為，古村落保護需要的不僅是巨額資金投入，更是長遠的眼光和超前的智慧。
游客在埭美村體驗麻糍制作。白志強攝
游客在埭美村穿戲服，體驗薌劇。 白志強 攝
