安顯樓（右一）帶領(lǐng)兩岸學(xué)子在先賢書院內(nèi)研討修復(fù)方案。
青山連綿，古厝層疊。地處山區(qū)，三明如何吸引臺灣青年參與海峽兩岸鄉(xiāng)村融合發(fā)展試驗區(qū)建設(shè)？
1月17日，三明市三元區(qū)忠山村迎來了30多名兩岸學(xué)子，他們來自臺灣逢甲大學(xué)、三明學(xué)院、東南大學(xué)，將攜手為這座歷史文化名村打造一張“文化名片”——先賢書院。
這只是三明吸引臺灣青年參與鄉(xiāng)村建設(shè)的一個縮影。2020年以來，以共同的文脈為基礎(chǔ)，三明學(xué)院整合高校資源，組建了閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)團隊，通過帶領(lǐng)兩岸學(xué)子發(fā)揮各自優(yōu)勢，參與鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)等實習(xí)實訓(xùn)活動，既為三明的鄉(xiāng)村振興事業(yè)注入新鮮血液，也為臺灣青年搭建了追夢筑夢圓夢的舞臺，讓他們愿意來、留得住、融得進、發(fā)展好。
上山挖竹 下田遷桂
1月17日午后，冬日的陽光透過茂密的樹葉，照在忠山村觀音橋附近的竹山上。
一根四方竹前，來自臺灣逢甲大學(xué)室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的大四學(xué)生翁方朔、林鈺軒，在三明學(xué)院同學(xué)楊應(yīng)龍的指導(dǎo)下，第一次掄起鋤頭在林間挖竹，其他同學(xué)也三五成群地忙碌著。一兩個小時后，40多根四方竹被挖出來，運往山下。
步行下山途中，兩棵約2米高的桂花樹映入同學(xué)們的眼簾。“門前植桂，蟾宮折桂。”翁方朔欣喜地喊道。緊接著，大家合力遷移起這兩棵樹……
夕陽西下，滿載著一車的四方竹、桂花樹，兩岸學(xué)子回到了山下的先賢書院。這座始建于元代的閩中典型合院式建筑，前身本是當(dāng)?shù)氐撵籼脮海T樓上寫著“先賢祠”三個字，上堂供奉著楊時、羅從彥、李侗、朱熹“閩學(xué)四賢”，閩中人好學(xué)、樂學(xué)之風(fēng)撲面而來。
三明學(xué)院建筑工程學(xué)院副教授安顯樓是這次實習(xí)實訓(xùn)的帶隊教師。“‘先賢祠’是一座具有書院功能的祠堂，將這里活化再利用，不僅可以修復(fù)、保護老建筑，還可以為村里增添一張新名片。”安顯樓說，他長期致力于鄉(xiāng)村微景觀的設(shè)計和建造，此行他將與學(xué)生們共同開啟“先賢祠”微改造的第一步——營造深厚的書院文化氛圍。
第二天一早，兩岸學(xué)子就在安顯樓的帶領(lǐng)下忙活起來：他們在一片新植的綠草皮上，設(shè)計出連綿起伏的“山形”，然后再在周邊栽上四方竹、桂花樹，還有龜甲冬青等觀賞喬木，一個清新雅致的微景觀就打造好了。
“‘山形’寓意書院育人之責(zé)重如山，‘折桂’代表學(xué)業(yè)精進有成，四方竹象征五湖四海的賓客，龜甲冬青暗喻堅韌不拔。”安顯樓告訴記者，為了營造這個微景觀，翁方朔、林鈺軒特意向從事園藝微景觀設(shè)計的臺灣師兄師姐請教，而兩岸同根同源的文化傳統(tǒng)，也讓兩岸學(xué)子不謀而合、惺惺相惜。
“忙碌了一天，看著大家共同的杰作，我們都涌起特別的珍惜之情，既珍惜這份作品，也珍惜這段緣分，更珍惜身處兩岸卻心心相印的彼此。”當(dāng)晚，翁方朔在社交媒體上展示作品，并發(fā)表自己的感想，引發(fā)島內(nèi)網(wǎng)友的點贊。“他們稱贊三明的古村落如詩如畫，不少人還想來看看。”
理念相通 同心而行
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”……出生于1999年的翁方朔從小便喜愛唐詩宋詞，更向往詩詞里描繪的大美河山。
“大學(xué)期間我曾在臺灣島內(nèi)的建筑公司實習(xí)，接觸到的設(shè)計幾乎都是現(xiàn)代建筑，用大理石、玻璃、金屬等建材構(gòu)建的作品雖然漂亮卻很冰冷。所以，我一直渴望參與有故事、有歷史、有溫度的建筑設(shè)計項目。”翁方朔的夢想，得到了家人的大力支持。
自2022年12月海峽兩岸鄉(xiāng)村融合發(fā)展試驗區(qū)設(shè)立以來，三明鄉(xiāng)村振興路上融入了許多臺灣元素，（三）明臺（灣）鄉(xiāng)村融合發(fā)展不斷深化。一年多來，三明引進10多個臺灣團隊參與鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)實踐，通過提供村落規(guī)劃、建筑設(shè)計、空間活化、產(chǎn)業(yè)輔導(dǎo)、活動策劃等陪伴運營服務(wù)，為兩岸青年施展才華提供了廣闊的舞臺。
彼時，翁方朔的舅舅鮑律升是三明學(xué)院引進的臺灣教師。他關(guān)注到三明正在打造兩岸鄉(xiāng)村融合發(fā)展試驗區(qū)，需要大量的兩岸鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)人才，而作為三明唯一的一所本科院校，三明學(xué)院也成立了不少鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)研究團隊。其中，由安顯樓負責(zé)的“閩臺書院與經(jīng)世致用文化研究中心”以及閩臺鄉(xiāng)土微景觀營造學(xué)社，承接了不少本地鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)項目。
于是，鮑律升向安顯樓推薦了翁方朔，而翁方朔得知能來心心念念的大陸時，馬上向?qū)W校提出申請。與翁方朔一樣，同校同專業(yè)的林鈺軒從小就喜愛漆藝、茶道等中華傳統(tǒng)文化，她希望自己的畢業(yè)作品里可以融入更多中式建筑元素，便與翁方朔一起來三明實習(xí)實訓(xùn)。
忠山村原名十八寨，距今已有2000多年歷史，村內(nèi)古跡眾多，石街、石橋、古剎、古民居等特色建筑隨處可見，是國家級歷史文化名村。當(dāng)?shù)谝淮巫哌M忠山村，看到古老的建筑群掩映于群山綠樹的疏影中，長條形青石板連接而成的蜈蚣街曲徑通幽，翁方朔與林鈺軒立即對充滿歷史底蘊的忠山村“一見鐘情”，也萌發(fā)出了各種修復(fù)、活化老建筑的金點子。
對于臺灣學(xué)子的這份情懷，安顯樓感觸頗深。2018年，他應(yīng)臺灣“中國科技大學(xué)”的邀請，赴臺訪學(xué)一個學(xué)期。那時，他認識了不少島內(nèi)的建筑設(shè)計人才，深刻感受到中華文化對年輕人的影響。“島內(nèi)有不少喜愛中華文化、充滿人文情懷的鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)人才，大陸廣袤的鄉(xiāng)村是他們施展才華的最好舞臺。”
與此同時，臺灣設(shè)計師就地取材、局部更新的建筑修復(fù)手法，也帶給安顯樓很多啟示。“大拆大建投入巨大、涉及面廣，容易破壞鄉(xiāng)村原有的歷史風(fēng)貌。”2019年，回到三明學(xué)院后，安顯樓成立了閩臺鄉(xiāng)土微景觀營造學(xué)社，致力于引入臺灣微更新、微改造的社區(qū)營造理念和經(jīng)驗，讓充滿歷史底蘊的村莊在保留自身特色的前提下，煥發(fā)新的生機和活力。
推進鄉(xiāng)村微景觀營造的同時，安顯樓也一直在思考如何以“文”為媒，會聚更多致力于保護修復(fù)古建筑，愿意助力鄉(xiāng)村發(fā)展的兩岸人才，而三明學(xué)院“閩臺書院與經(jīng)世致用文化研究中心”的設(shè)立，就是三明探索兩岸鄉(xiāng)村融合發(fā)展新路的又一次嘗試。
以“文”促融 振興鄉(xiāng)村
站在“先賢祠”房檐下，翁方朔、林鈺軒拿著毛筆，一筆一畫地為“先賢祠”的新牌匾“先賢書院”四個大字上色。
兩岸書院文化延續(xù)千年、一脈相承，閩臺書院更是熔于一爐，有著千絲萬縷的關(guān)系。其中，朱熹對臺灣書院教育的影響至深且巨，臺灣從1704年創(chuàng)辦第一所正式的崇文書院以來，至今仍保存近50所書院。
“以共同的書院文化為紐帶，開展（三）明臺（灣）文化交流，不僅能拉近兩地民眾的心靈距離，也可以促進當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展。”自三明學(xué)院“閩臺書院與經(jīng)世致用文化研究中心”設(shè)立以來，安顯樓便一直擔(dān)任研究中心研究員，他一方面研究閩臺書院史，另一方面挖掘可活化利用的三明古代書院，為三明鄉(xiāng)村振興搭建文化載體。此次兩岸學(xué)子共同打造的“先賢書院”正是其中的一個縮影。
“重新修復(fù)后，我們將在內(nèi)部空間上恢復(fù)其講學(xué)、研討的功能，同時，通過舉辦兩岸文化交流活動，吸引更多熱愛中華傳統(tǒng)文化的兩岸民眾參加。”安顯樓認為，在活化傳統(tǒng)書院的同時，可以帶動更多人潮進入鄉(xiāng)村，促進農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。“比如先賢書院周邊的村莊可以通過書院的活動，推出自己的特色農(nóng)產(chǎn)品，也可以請文創(chuàng)業(yè)者設(shè)計文創(chuàng)商品，提高產(chǎn)品的知名度和附加值，讓錢袋子鼓起來。”安顯樓說。
受朱子文化影響，三明的書院自宋代以來便有記載，至清朝時已發(fā)展得較為完備，鼎盛時期分布于各縣市的書院達百余座，擁有巨大的書院文化挖掘價值。
“下一步，我們會繼續(xù)帶領(lǐng)兩岸學(xué)子一起探訪藏在深山中的書院瑰寶。”新的一年，安顯樓許下美好的愿景。
“春節(jié)過后，我們會再回來參與三明學(xué)院的實習(xí)實訓(xùn)活動。今年7月畢業(yè)后，也希望能留在三明繼續(xù)參與鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)工作。”對翁方朔、林鈺軒來說，此行能夠如此近距離感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，并參與修復(fù)和活化古建筑，是一次難忘的經(jīng)歷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。“（三）明臺（灣）兩地的鄉(xiāng)村在文化傳承、資源稟賦等方面極為相似，融合互通性好、產(chǎn)業(yè)互補性強。”安顯樓認為，人才培養(yǎng)是三明建設(shè)海峽兩岸鄉(xiāng)村融合發(fā)展試驗區(qū)的重要支撐。他呼吁三明各地各部門積極先行先試，為臺灣人才創(chuàng)造更多鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)的機會，共建臺胞臺企參與鄉(xiāng)村融合發(fā)展的先行區(qū)。（吳洪 文/圖）
